«СИБИРСКАЯ СВАДЬБА»: ДЕВИЧНИК XIX ВЕКА

В рамках реализации историко‑этнографического проекта «Сибирская свадьба», поддержанного Президентским фондом культурных инициатив, сотрудники Минусинского краеведческого музея им. Н. М. Мартьянова изучают исторические архивные источники, которые раскрывают интересные факты из жизни сибиряков в XIX веке.

Журнал «Живая старина», периодическое издание отделения этнографии Императорского Русского Географического Общества под редакцией председательствующего в отделении этнографии В. И. Л а м а н с к о г о. Выпуск I. Год третий. С.-Петербург. Типография С. Н. Худекова. Владимирский пр., 12. 1893.

<…> Необходимым свадебным праздником является в Сибири, как и везде в России, девишник, на который приглашаются—по зову отца невесты—его родственники, а по зову её матери—соседние девушки или вообще её подруги. Число приглашённых родственников зависит от обилия родства; обыкновенно их бывает около 6 человек. На девишник является и жених со своими родителями; невеста одаривает жениха как своими изделиями (скатерти, полотенца, ковры, одеяла и т. п.), так и покупной «цветинной»-шалями, подшалками, платками; все эти подарки жениху, впоследствии, после замужества девушки, переходят к ней назад и считаются её собственностью. Taкиe же подарки невеста подносит и свекру со свекровью; эти подарки ей после замужества не возвращаются и остаются в собственности родителей жениха. Как жених, так и его родители тут же отдаривают невесту, кладя на поднос деньги. После окончания процедуры одаривания начинается пирушка, причем родители жениха занимают самое почетное место, а сосватанные садятся между ними. Жених н невеста вина не пьют, npoчие же увеселяются по мере сил, так что «иногда бывает, что кто где сидел, тут и уснул». Словом — настоящая попойка, в которой, впрочем, молодежь не участвует; девушки обыкновенно выходят с парнями на улицу и катаются на жениховых лошадях. Возвратившись в избу, девушки поют, так называемые «припевки», за которые получают деньги от восхваляемых «припевками» лиц. Содержание припевков очень однообразно и заключается в похвалах красоте и достоинству мужчины или женщины; кроме того, в них выражаются различные пожелания: холостому — чтобы его полюбила та девушка, которая ему нравится; женатым и замужним высказываются пожелания счастья от детей, причём и последние восхваляются. <…>

Подружки невесты оставались у нее в доме до свадьбы. Существовал специальный обычай, который помогал прокормить эту девичью компанию до самого венчания. Хотите узнать, как? Об этом — в следующих публикациях!