О быте жителей приенисейских деревнь Красноярского и Ачинского округов Енисейской губернии в конце XIX в.
… Начиная от села Базайского, которое стоит на правом берегу Енисея, в четырех верстах к юго-западу от города Красноярска, и кончая границей Минусинского округа (около села Караульно-Острожского) от обоих берегов реки на громадное расстояние тянется хвойный лес - тайга.
Все находящиеся на этом пространстве селения расположены на самом берегу реки, на небольших речных террасах и почти от самых селений начинается лес все гуще и гуще, чем дальше от реки в глубь темной тайги.
Жители этого района круглый год только и видят перед своими глазами в окружающей их природе лес, простирающийся неведомо куда, да беспрестанно струящиеся воды могучего кормильца Енисея, который по их понятиям, уходит тоже в неведомые страны, в «океан – море».
Всматриваясь пристальней в образ жизни этих людей, можно найти в нем ту особенность, которую нельзя найти у обитателей обширных степей и луговых местностей. Даже в лицах у верховчан – енисейцев есть характерные черты, им лишь одним присущие. Сосредоточенный, осторожный взгляд карих глаз, внимательное, строгое выражение лица, медленный, грубоватый выговор, краткость в выражениях, хорошая память и расчет своих действий – вот отличительные признаки жителей названной местности.
Особенно выражен этот тип среди здешних охотников.
Роста они почти все среднего, нередко высокого. Походка твердая, развалистая. Лица постоянно сосредоточены и угрюмы. Старые охотники ужасно не разговорчивы. Многие из них держатся особняком, и редко можно увидеть, чтобы два охотника были в дружественных между собой отношениях. … В лесу охотники из пожилых стараются не встречаться друг с другом, а если встретятся, сухо и неприветливо поздороваются и расходятся всякий своей дорогой.
… Упомянул я здесь об этом (описанных чертах характера) для того, чтобы рассеять мрак убеждений некоторых «знатоков» нашего малоисследованного края, думающих, что все наши крестьяне – охотники составляют очень дружное едва ли не идеальное товарищество. Не знаю возможно в каком-либо другом отдаленном углу Енисейской губернии и есть такие товарищи, но в указанном мной районе их нет вовсе.
По крайне мере, положительно известно, что почти каждый из местных охотников (особенно пожилые) охотится порознь, в одному ему известных местах, и если что один знает, то знает это лишь «про себя». Вот это-то охотничье знание «про себя» и способствует, видимо, отчужденности и отсутствию общих интересов…
… Старый охотник всегда считает молодого учеником и относится к последнему несколько гордо. Говорит с молодым свысока, с усмешкой. И молодые охотники во всем уступают старым; на охоте никогда не пересекают им дорогу, * вперед не забегают, выказывают полное послушание и терпеливость. В разговоре обычно почтительно замолкают и с большим вниманием слушают истории пожилого промысловика…
* По местному поверью, если охотнику пересечь дорогу в тайге, то удачи ему не будет.
Источник:
Ковригин И. По реке Енисею. Этнографические очерки. Красноярск, 1909.