Казаки "голутвенные" и "домовитые": социальная организация населения Дона в XVII в.

Полная тревог и опасностей жизнь способствовала выработке у казаков военных навыков и особой социальной организации. Все население Дона и его притоков составляло к середине XVII в. единое войско, административным центром которого являлся город Черкасск. На всю область Дона распространялось казацкое право, сложившееся на основе традиций и постановлений казацкого круга.

Казацкий круг — собрание казаков — выбирал войскового атамана, двух войсковых есаулов и войскового дьяка. На кругу совершался суд и выносились важнейшие для жизни казаков решения. В казачьих городках и станицах собирались местные круги и выбирались станичные атаманы и есаулы. Военные походы возглавлялись выборными походными атаманами и есаулами.

К середине XVII в. углубление имущественного неравенства среди казачества привело к резкому распадению его на две части: зажиточных («домовитых») и бедных («голутвенных»). Большая часть «домовитых» казаков жила в низовьях Дона — в районе города Черкасска и ближайших к нему станицах. Это были в массе своей старожилые казаки — «от дедов казаки», т. е. такие, у которых деды и прадеды уже были казаками. Они жили крепкими собственными куренями и вели обширное хозяйство: держали богатые рыбные ловли на Дону и его притоках; владели большими пастбищами, стадами скота и табунами коней; вели значительную торговлю с русскими, украинскими и азовскими торговыми людьми. Источником их обогащения, которому домовитые казаки придавали большое значение, являлись организуемые ими военные предприятия в целях получения добычи. Свое обширное хозяйство зажиточные казаки вели с помощью работных — наймитов.

Из среды домовитых казаков избиралась казацкая старшина — начальствующие лица: атаманы, есаулы, сотники. Занимая руководящее положение, старшина играла решающую роль в войсковом круге. В руки старшины попадало и государево «жалование», высылаемое из Москвы за службу. Круг домовитых казаков был вполне определенен и немногочислен, по-видимому в пределах одной-двух тысяч человек.

Основная масса «голутвенных» казаков жила в верховьях Дона и по его притокам. Это были, как правило, новопришлые казаки, «не от дедов казаки». Они жили в своих избах по станицам, владели некоторым количеством скота и вели промысловое хозяйство, в основе которого лежал личный труд. Захваты зажиточными казаками лучших, более близких к станицам и безопасных от набегов кочевников пастбищ, промысловых угодий и других источников дохода ставили многих рядовых казаков в тяжелое экономическое положение. Лишенные необходимых источников существования, голутвенные казаки находились в зависимости от домовитых. Зажиточное казачество кабалило и эксплуатировало голытьбу, используя ее в качестве наемных работников. Во время военных походов за добычей зажиточные казаки снабжали голутвенных всем необходимым для похода — оружием, боеприпасами, продуктами, стругами, а за это забирали себе львиную долю добычи. Государево «жалованье» редко попадало в руки голутвенных казаков. «А которые де казаки живут по верхним городкам тем де государева жалования никому нечего не досталось».

Круг голутвенных казаков был неопределенен и количественно колебался в зависимости от притока на Дон беглых людей. Дон привлекал обездоленный беглый люд — крестьян и холопов, бедных посадских и служилых людей — его старинным обычаем: «С Дона выдачи нету», — который ограждал беглых от розысков и расправы со стороны царских сыщиков. Поэтому на Дону, особенно в верховых городках, пришлых людей всегда было немало. Эти люди особенно эксплуатировались зажиточными. Из них формировались отряды воровских казаков, действовавших на Волге. В случае проводимого войском большого военного мероприятия беглые пришлые люди участвовали в нем, наряду с рядовым казачеством, получая от войска «запасы и почесть чем сытым быть». Некоторым из них удавалось обзавестись собственным хозяйством и включиться в ряды оседлого казачества.

Источник:

Степанов И.В. Крестьянская война в России 1670 – 1671 гг. Восстание Степана Разина. Т. I. Л.: 1966.

Опубликовано 5 сентября 2022