"Прибрать в службу некого": О малолюдстве служилых гарнизонов в Восточной Сибири XVII в. (По материалам Якутского воеводства).
… В 1675 – 1676 гг. в Якутске был произведен подробный расчет количества служилых людей, необходимых для правильного сбора ясака. Оказалось, что в ясачные зимовья «за малолюдством» посылается 300 человек, между тем как в этих зимовьях приходится стеречь 214 аманатов, иначе говоря, на каждых двух аманатов не приходилось и трех казаков. Кроме того, в 35 якутских волостях, к тому времени замиренных, находилось в посылках 32 человека. Между тем, для «полного наряда» на ясашные службы требовалось 660 чел., а поскольку при отдаленности расстояний приходилось производить смену в зимовьях не сразу, а по половине состава, то в Якутске «надобно служилых людей в острожки в другой год в перемену послать» - 346 чел. – а всего 1000.
В 1677 г. произошло событие, которое заставило даже безмятежных московских дьяков задуматься о сложившемся в Якутском воеводстве положении. На служилых людей, шедших из Якутска в Охотский острожек, в пути напали «ясачные оленные тунгусы», истребили их, и разграбили хлебные запасы и товары, которые они везли для подарков ясачным людям. После этого более тысячи тунгусов явились под Охотский острожек «в куяках и с наручами и щитами», приступили к казачьим дворам, стоявшим вне стен острога, и, засев в них, начали обстреливать острог. Служилые люди сделали вылазку и выбили тунгусов из казачьих дворов. Но те продолжали оставаться поблизости, и угрожали, что не допустят доставки в крепость продовольствия.
Когда о случившемся стало известно в Якутск, воевода Фома Бибиков отправил на выручку осажденным отряд в 60 чел., снабдив их лошадьми и куяками, взятыми у окологородных якутов. В тоже время в Москву направилось донесение с жалобой на малолюдство местного гарнизона.
На этот раз правительство услышало просьбу якутских администраторов; в 1679 г. последовал указ о наборе в Енисейске 40, и в Илимске 20 чел. из неслужилых родственников тамошних казаков, «которые похотят своей волей с женами и детьми идти на житье в Якутск». Москва предписывала, чтобы брали «людей добрых, не воров и не бражников…» и только «волею». Во исполнение этого указа из Енисейска в Якутск прислали 36 казаков и казачьих детей.
Между тем события на Охоте принимали все более грозный характер. Родной сын якутского воеводы стольник Данила Бибиков и с ним 39 служилых людей были перебиты на Юдомском волоке подстерегшими их тунгусами.
В 1681 – 1682 гг. воевода Иван Приклонский прибрал в Якутске на службу 161 чел.; вместе с енисейскими казаками это увеличило якутский гарнизон до 717 чел.; к концу века он вырос до 920 чел.
Так, по собственной инициативе путем прибора людей сверх установленного штатного числа начальство пыталось решить проблему нехватки служилых кадров. Трудность положения заключалось в том, что для этого необходимо было самостоятельно изыскивать 1. не предусмотренные казной средства; 2. самих готовых встать под ружье «охотников». Как общее правило, на «убылые места» (т.е. вакантные места в гарнизоне) верстались в первую очередь младшие родственники служилых людей, их сыновья, братья и племянники. Но таковых в Якутске было немного; «прибрать из казачьих детей некого», жаловался в 1683 г. И. Приклонский, потому что «малы». По проведенной накануне переписи оказалось, что в семьях якутских казаков насчитывалось 181 чел. родственников мужского пола, из них только 21 годились в службу по возрасту (были старше 15-ти лет).
Еще менее значительное была другая группа людей, из которой полагалось черпать кандидатов на государеву службу – новокрещенные якуты. Было принято, что якут, принявший крещение, не должен был далее оставаться в иноверческой среде во избежание совращения в прежнюю «нечисть». Поэтому правительство предлагало воеводам новокрещенов либо верстать на службу, либо сажать на пашню. Из их числа оказалось пригодными к поверстанию в 1675 г. только два человека, а всего в списке якутских служилых людей на 1681 г. мы находим 26 новокрещенов.
Источник:
Якутия в XVII в. Очерки. Якутск, 1953.