Полуказачье, наемщики. Гулящие люди на государевой службе в Якутском воеводстве в XVII в.

… Поскольку источники пополнения состава якутского гарнизона были недостаточны, начальству приходилось обращаться к призыву гулящих людей, преимущественно из числа промышленников. *

Хотя с самого начала существования Якутского острога воеводам было запрещено «на убылые места гулящих людей в службу верстать», а велено было верстать только ссыльных, которых направляли из Москвы, уже Петр Головин (первый якутский воевода) по извету его недоброжелателей якобы незаконно «прибрал в службу» 96 гулящих ярыжек. В дальнейшем эта практика была молчаливо узаконена правительством. В 1675 – 1676 гг. из 39 вновь поверстанных в Якутске 22 чел. были из числа гулящих. В 1682 г. воевода И. Приклонский распорядился, чтобы приказчики в пашенных волостях «прибрали» таким же образом еще 50 чел. При этом континент, набиравшийся из среды промысловиком, не считался полноценным, «ибо ратное дело им не за обычай». К тому же не так легко было найти охотников. Когда воеводы Василий Пушкин и Кирилл Супонев велели кликать гулящих людей на службу в Верхоленский острог, записался всего один человек, покрученик Ивашка Ларионов «с конем и с ружьем».

Вследствие «малолюдства» сами служилые люди, особенно находящиеся на дальних службах, вынуждены были искать себе содействия со стороны «охочих» промышленников за известное вознаграждение. Иногда такие соглашения получали даже оформление и промышленные люди вступали в «полуказачье», - становились участниками служилых экспедиций за «пай» - долю в военной добыче. Подобное участие являлось выгодным так, что служилые приказчики делали его для себя источником дохода: «полуказачье пускают сидеть в ясачном зимовье из паев промышленных людей, а емлют (с них за это) по 20 и по 30 соболей».

Термин «полуказачье» дает, однако, повод думать, что охочие люди пользовались только половиной казачьего пая в добыче, и временами выражали недовольство. Не получая жалования, они не считали себя обязанными нести все тяготы государевой службы. Так, например, когда в 1646 г. посланный на Куленгу из Якутска пятидесятник Курбат Иванов предъявил промышленным людям наказную память о строительство острожка, «охочие промышленные и гулящие люди закричали … с отказом». После переговоров Курбат приказал было служилым людям принести батогов, чтобы «дать поучение человека пяти, от которых ставятся бунты», но намеченные к наказанию промышленники «даваться не почали», а их товарищи бросились на служилых в драку, а самому пятидесятнику кричали «… мы де тебя Курбатка убьем, а государь нас за то повесить не велит». Ожесточение «охочих» людей, как выяснилось позднее, объяснялось тем, что Курбат накануне взял в казну куяки из добычи, захваченной у бурят: «все де то заводы Курбатковы, он де у нас куяки отнимает, а привез наказную память ставить острог, за то ему будет выслуга».

Как и в других городах Сибири XVII в., в Якутске среди служилых людей тоже существовала практика наемничества, когда казак для исполнения службы нанимал вместо себя другого человека. Наемщик нанимался «из воли казака … служить за него службу в Анадыре, за Носом» или в другом дальнем зимовье. Некоторые гулящие люди находили себе здесь целую профессию. «Казачий наемщик» числился на государевой службе в течение всего срока, на который был нанят, и мог оставить ее лишь по отпускной от начальства при условии замены себя другим наемщиком (или самим нанимателем).

* Промышленники (промышленные люди) – нетяглая категория населения в Сибири XVII в., состоящая из таежных промысловиков, добытчиков пушнины.

Источник:

Якутия в XVII в. Очерки. Якутск, 1953.