Дом, двор и предметы повседневного обихода служилого поместного человека в России XVII в.

В каждом поместье или вотчине существовал «двор помещиков», который занимала семья владельца. Рядом с ним находился двор «людцкой», где жили слуги. В одном дворе со слугами помещик жил только при крайней бедности. Количество дворовых «хором» в его усадьбе было обычно невелико. В поместье новгородца Федора Ушакова (1677 г.) имелось, например, «две избы, да повалуша о дву житьях, да три анбара хлебных, да клеть да напогребник, да ворота». Цена этому «дворовому строенью» была 35 рублей.

Повалуша * и горница с комнатой на жилом подклете иногда соединялись сенями. Во дворе помимо хозяйственных построек имелись также конюшни, поварни, бани (мыльни). Все строения в помещичьей усадьбе были, как правило, деревянными, иногда достаточно высокими в 3—5 этажей. Каменные палаты могли себе позволить только богатые бояре, другие высшие чины и дьяки. Двор был огорожен деревянным бревенчатым забором. Иногда дом владельца поместья или вотчины был крыт соломой, так же, как и крестьянские избы, но чаще покрытие было тесовым. В отличие от крестьянских изб топился господский дом «по-белому», имел печь с трубой и деревянные, а не земляные полы.

Внутри стены не были обиты тканями или другими материалами, на голых бревенчатых стенах висели предметы вооружения хозяина: кольчуга, шишак (вид боевого шлема), лук с саадаком, карабин, сабля. Вдоль стен стояли деревянные лавки и сундуки, на которых спали. Столы были дощатыми некрашеными, стульев не было. Только в конце XVII в. наиболее богатые представители знати стали приобретать для своих домов стулья, кровати, зеркала, обивать стены различного рода тканями.

… В углу перед образами горела лампада. Иконы имелись во всех помещениях, однако лампады перед ними зажигались только в дни праздников. О том, какие это были иконы и сколько их могло быть, дает представление духовное завещание помещика Ю. Митусова 1690 г.: «образ Пречистыя Богородицы Карсуньския в киоте, оклад серебряной резной, позолочен, венец резной, позолочен, у Спасова образа и у Богородицына ожерелья в орефет да, крест в серебре с зернами жемчюжными…».

… Конечно, не все провинциальные дворяне имели в домах много икон, и не все их иконы были с дорогими окладами, однако, заказать образа в серебре был в состоянии почти каждый помещик. Оклады с драгоценными камнями также имели лишь единицы, но украсить иконы жемчугом мог дворянин и со средним достатком.

В домах дворян имелись ковры, «полсти» и попоны из шкур различных животных, в том числе медвежьих. Некоторые из них служили для выездов в санях и повозках. В домах пользовались перинами, подушками, одеялами, покрывалами, наволочками, простынями. У достаточно богатых дворян простыни могли быть с «немецкими кружевами».

В столовом обиходе встречались серебряные вещи: кубки, братины, чарки, ложки. Но повседневная посуда — блюда, тарелки, кружки, кувшины, стаканы, - была в основном оловянной. Кухонная утварь — сковородки, котлы, лохани, тазы, ендовы, - преимущественно изготавливалась из меди. Медными были подсвечники (шандалы) для освещения помещений. Имелась в домах и посуда для изготовления вина (водки) и пива: котлы винные с трубами (медные) и котлы железные для варки пива.

* Повалуша – рубленная постройка для приема гостей, обычно на подклете, соединенная сенями-переходом с основным жилым помещением дома – горницей.

Источник:

Лаптева Т.А. Провинциальное дворянство России в XVII в. М.: Древлехранилище, 2010. – 596 с.