Взятие снежного городка на масленницу в Красноярском округе в 1850-е - 1860-е гг.
В 1850-е – 1860-е гг.
… В Красноярске на масленицу устраивалась у мясных на Каче большая общественная катушка; ее делали с обеих берегов реки одну навстречу другой. У каланчи на Песочной улице была другая катушка – для казачьей молодежи. В Благородном собрании проходили танцевальные вечера, маскарады, по частным домам званные блины с немалыми возлияниями и шумом. В последние дни масленицы город шумел и гудел…
В прощенное воскресенье часть красноярской публики, казаки, мещане, уезжали по деревням, с которыми они имели родственную связь. Особенно много горожан уезжали в Торгошино и Лодейское. В этих деревнях исполнялась старинная казачья игра «взятие снежного городка». Откуда сюда был занесен этот обычай установить трудно, но старожилы объясняют его как память покорения Сибири казаками и их боями на стенах острогов с инородцами.
… Вплоть до конца XIX в. «городки» в Енисейской губернии на масленицу строили едва ли не повсеместно и в городах, и в деревнях (а первое описание традиции в документах известно из дневников И.Г. Гмелина).
… По воспоминаниям старожила деревни Лодейской крестьянина Карпа Шахматова (записанным в 1908 г.), обычая этого в «старое» время придерживались более всего казаки. За строительство городка и организацию самого действа отвечал «городничий». Он подавал знак к началу «боя» и следил за его порядком.
Городок же устраивался так: в начале масляной молодежь делала из снега на льду Енисея двое ворот одни напротив других на небольшом расстоянии. Верхняя перекладина на воротах украшалась снежными фигурами казаков пеших и на лошади с винтовкой за плечами. У ворот ставились снежные пушки и другие атрибуты крепостной защиты. На внутренней стороне других ворот ставили стол с угощениями, бутылками, графинами и т.п., но все из снега и льда.
В «прощенный день» часам к трем собиралась к городку масса народа, приехавшего из Красноярска и близлежащих деревень. Именитые горожане жертвовали устроителям городка деньги на угощение – «откуп города». Возле ворот по обе стороны становились с хворостинами и метлами в руках защитники города. Напротив в кошевках и верхом - нападающие.
Перед началом боя «городничий» объезжал крепость, смотрел все ли в порядке, затем кланялся собравшимся и зачитывал стихотворное приветствие…
После по его знаку осаждающие дружно бросались на приступ. Гарнизон с криками пускал в ход метлы и хворостины; лошади вставали на дыбы, бросались на зрителей, разбегавшихся со смехом в стороны. Некоторые акающие сразу отступали, другие заворачивали лошадей и снова бросались на город. Этот бой нередко заканчивался для участников серьезными ушибами и увечьями.
Битва продолжалась до тех пор, пока какой-нибудь смельчак не продирался сквозь защитников и не влетал в ворота, разрушая верхнюю перекладину. После этого все уже принимали участие в разрушении взятого города. Победителя угощали вином, качали, а затем начиналось общее веселье.
Источник:
Красноженова М.В. Взятие «снежного городка» в Енисейской губернии// «Сибирская живая старина». Иркутск, 1924.