Начало Тарской пашни
… В первые же годы после основания Тары на «конопляном бугру» были произведены опытные посевы семенами, присланными из Тобольска, ржи и яровых культур. После сбора урожая воевода доложил, что «на Таре земля годная и всякий хлеб родитца».
… Для «государевой десятинной» пашни в 1599 году выбрали за речкой Чекруша обширное поле. Участок находился в шести верстах к северу города на тобольской дороге.
С востока его ограничивала старица Иртыша, с юга речка Чекруша. Как доносил воевода А.В. Елецкий, на выбранном участке можно распахать «до пятидесяти четвертей в поле, а вдву потому ж» (всего около 75 десятин).
В грамотах царя Бориса за 1600 год сообщается о посылке в Тару «опальных людей во крестьяне». Этот год и можно считать основанием первой крестьянской деревни Черкушанской и распашкой первого поля, лежащего на развилке современных дорог из Тары на Знаменку и Ложниково.
Первый опыт заведения государевой пашни в Таре оказался неудачным. Ссыльные, зачисленные в пашенные крестьяне, оказались «плохими хлебопашцами». «Пашут землю худо, - доносил о них воевода, - хлеба на себя не напахивают и их кормят из царских житниц». Часть ссыльных и переведенцев была отправлена во вновь основанный город Туринск, а о Таре пошло мнение, что там «пашня худая и хлеб не родитца… у пашенных крестьян лошади падут ежегод и пашни пахать не на чем».
… В дозорной книге за 1624 год сообщается, что тарские крестьяне бедны, «пашнями своими не издоволены». Более успешно развивалось собинное хлебопашество казаков и стрельцов. В Таре к этому времени имелось 263 двора, в них 400 человек взрослого мужского населения. В окрестностях города учтено 29 деревень, 6 займищ и 7 человек пахали пашню наездами. В большинстве деревень стояло по одному двору и лишь в трех деревнях находилось по 5-6 дворов. Всего в деревнях переписано 46 дворов, людей в них 150 человек.
Пашни они пахали 827 четей в поле, сена косили 35886 копен. 68 казаков и стрельцов служили с пашни, не получая хлебного жалования, 64 человека служили «частично с пашни». Преобладала переложная система земледелия, смены участков через 4-5 лет, поэтому осваивались новые участки, но все они находились вблизи города. Часть пашен у
Зуева озера на Ибейке, где размещался отъезжий караул. Когда в 1634 году к городу подходили калмыки, то, как доносил воевода, налетчики лошадей и всякий скот отогнали,
«хлеба и сено жгут». Из участков, расположенных севернее города, упоминается «крутоярье у Мамешева и Бутакова озера». Небольшой район от речки Ибейки до Бутакова озера и стал районом первоначального русского хлебопашества в Среднем Прииртышье. У Петрова озера возникла деревня Тарского Спасского монастыря.
… В конце XVII века, когда были основаны Бергамацкая, Аевская и Такмыцкая слободы, были распаханы черноземные увалы Иртыша и появилась большая группа хлебопашцев плативших оброк хлебом вместо обработки десятинной пашни. В Тарском уезде стали получать высокие урожаи и о крае пошла добрая слава как о хлебном районе.
Источник:
Колесников А.Д. Омская пашня. Заселение и земледельческое освоение Прииртышья в XVI – начале XX вв. Омск, 1999.
