Томская губерния в письмах рязанских крестьян - переселенцев 1870-х - 1880-х гг.
… Переселенец, поселившись на новом месте обыкновенно шлет своим родным письма, в которых старается знакомить с условиями своего нового местожительства. Письма читаются вслух собравшимися односельчанами и переходят из рук в руки, разнося весть о далеких землях далеко за пределы селения. Наилучшие вести идут из Томской губернии и, главным образом, из ее Бийского округа. Из первых писем у крестьян нашего района составилось понятие о Томской губернии как о крае, не только изобилующем легко достающейся пахотной землей и лугами, где лесу вдоволь, где «хлебом и бедняк не бьется», но и образовалась уверенность, что старательный и хороший работник даже без средств скоро может стать на ноги.
Вот как пишет из Томской губернии переселенец Раненбургского уезда, ушедшие с родины в 1878 г.: «Удовольствие, какое сено! Я наставил на душу 400 копен, кроме вольных местов. Церковь две версты; лес – бор три версты; всякие ягоды, хмеля вокруг деревни. Земли пахать – сколько угодно; земля и леса никогда не делятся, и объездчиков нету. Потом наемка (наемная работа у деревенского хозяина) очень дорога; на уборке хлеба – за десятину 20 пудов хлеба дают! Не хватает косцов косить хлеб… Еще реки очень хороши, озера рыбные… Хлеба всякие водятся: рожь (озимая), пшеница, ярица, гречуха, просо, ячмень, овес и горох. У нас в деревне ржаная мука – 30 копеек за пуд. Работника нанимают в год за 50 рублей и дают еще две десятины на посев».
Таких писем из Томской губернии идет много; но и по этой выдержке уже можно судить какое сильное впечатление на крестьянина должны были произвести подобные вести о просторе благодатного сибирского края. В письмах часто встречаются указания, что там еще много мест для поселения, что всем места хватит. Один из «томенцев» писал в 1880 г.: «Народ здесь по всем деревням – новоселы, а за Бийском есть еще новые участки для поселян, и афиши прибиты желающим».
… Один «томенец» восклицает: «У вас умереть, у нас воскреснуть!» Крестьянин села Зенкина Степан Фомин в 1880 г. ушел в Бийский округ из семьи своего брата, живущего вполне зажиточно; он пишет: «Если вы думаете прожить без меня, то живите, а меня от таких хороших мест не отворотите». Иногда слышаться такие призывы в Томскую губернию: «Хоть на нешинованных колесах, хот на немудрой лошадке - поезжай к нам». Крестьянин Ряжского уезда пишет своему зятю в Маклаковскую волость Скопинского уезда: «Нам хорошо жить; только завсегда об вас тужим, потому что вы хот и на своей стороне, да бедствуете. Так вы слушайтесь более баб: хоть и на своей стороне, а до конца будете страдать». Иногда даже советуют своим родным идти в Сибирь даже и без всяких средств: «Еще повторяю зять наш любезный, Никифор Семенович, - пишет переселенец Данковского уезда, - проси ты своего родителя как ни можно в самару; * ежели он не пойдет, то, чтобы тебя отпустил; ежели ничего не будет давать, то проси его благословить, возьми паспорт, и иди со Христовым именем (т.е. прося подаяние в дороге). Господь тебя донесет в добром здоровье, и то ты будешь семь крат счастлив».
… Письма переселенцев последнего ухода (1881 – 1882 гг.) по своим описаниям Томской губернии несколько отличаются от первых. В них по-прежнему хвалят обилие и простор сибирского края, но все чаще встречаются указания на вздорожание приписки (платы за прием в крестьянскую общину), на поднятие цен на хлеб и вообще на затруднительность устройства на новом месте. Иногда даже говорится, что лучшие места уже заняты и приходится селиться не там, где хотелось бы. Вообще под влиянием последних писем у крестьянина начинает складываться мнение, при все просторе Томской губернии, для того, чтобы там устроится нужны средства… или будешь век бедствовать и жить в работниках.
* «Самара» - в устах русских крестьян имя нарицательное, обозначающее привольную окраину, место нового поселения.
Источник:
Григорьев В.Н. Переселения крестьян Рязанской губернии. М.: 1885.