О крестьянах - субботниках деревни Иудиной Минусинского округа в 1880-е гг.
В Минусинском крае была деревня Иудина, состоящая из ссыльных субботников. Это были русские крестьяне Орловской губернии, перешедшие в иудейство. … народ очень здоровый, тихий. Правительство поселило их на пустые. песчаные степи, но они своими силами смогли устроить орошение своих пашен и даже огородов. Иудинцы провели глубокую канаву на 25 верст, по которой пустили воду из Абакана. Канаву вели зигзагами, через гору, а с горы от нее уже рыли маленькие канавки каждый на свою пашню; излишек воды пускали на луга, где накашивали много мелкого хорошего сена.
… У жителей деревни много рогатого скота, овец, птицы и хлеба полны амбары. Живут они большими семьями, строго, и все слушают главу дома. Женят сыновей своих рано, - в 15 -16 лет, а дочерей придерживают до 16 – 17, и даже 18 лет. Молодежь до свадьбы не имеет никакого общения. Даже на свадьбах в основном бывают только старики, старухи, да семейные уже мужики и бабы. По обычаю, за невесту жених обязан давать выкуп, как условятся. Дают обыкновенно на платье, шаль, ботинки, также и тестю на рубаху, теще на платок, а главное вина ведер 10 или 20, и гуляют целую неделю.
Женский пол них вообще развит здоровьем. Есть женщины на шесть – семь пудов, и они очень крепкие, тихие, и работают как лошади. В доме по нескольку невесток. Дома обычно строятся на две половины, т.е. горница и рабочая кухня, где можно встретить на «очепах» пять – шесть зыбок и несколько «самопрях». Это делается для удобства, чтобы время зря не терять, поближе к печи и все под рукой. Спят все на полу, несколько пар, почти рядом, на самодельных войлоках. Всю неделю большая часть семьи на работе, дома остаются только старухи, две или три невестки и малые дети в зыбках. Невесткам дома много дела: нужно выпечь на каждый день 20 или 30 больших хлебов, возиться с ребятами, доить по 15 – 20 коров и прочее хозяйство вести. … К субботе все приезжают домой и даже если есть работники, то и им дают отдых. В пятницу с обеда вся деревня выезжает с полей, идут в баню, в домах прибирают, после вечером идут в синагогу, а по возвращении сразу ужинают и ложатся спать. Утром рано до свету встают и снова отправляются в синагогу, молятся там часов до восьми. Обратно идут все – полна улица и женщины с большими переводными библиями. Придя домой, помолятся. Перед обедом и мужчины, и женщины выпьют по чайному стакану водки и начинают кушать. На первое подают щи, чугуны двухведерные, потом мяса более пуда и несколько гусей, которые чуть не плавают в сале… Перед каждым кушаньем еще выпивают, так что за обедом в больших семьях уходит до ведра водки. После трапезы снова молятся и поют псалмы в русском переводе. Далее все ложатся спать и до вечерней молитвы спят мертвым сном…
Источник:
Вильнер Г.М. Как сибирский крестьянин стал купцом первой гильдии. Автобиографическое воспоминание/ под ред. В.Г. Чернышевой. Минусинск, 2021.
