О переселении (угоне) енисейских киргизов во владения Джунгарского контайши. Начало XVIII в.
Об уводе енисейских киргизов джунгарами свидетельствует ряд русских документов первой половины XVIII в. В наиболее ранних из них говорится о том, что в октябре 1703 г. в Верхний Караульный острог на реке Енисее явился ясачный кизылец и сообщил «приехали де 2500 калмыков в Киргизскую землицу и киргиз де к себе загнали всех и ныне де (у них) никого нет». «В январе 1704 г. к киргизам были отправлены представители красноярского воеводы, в сообщении которых факт увода киргизов подтвердился: «Мы красноярские дети боярские Иван Злобин с товарищи», - говорилось в этом сообщении, - из Красноярска в Киргизскую землицу ездили и киргизских князцов никого не изъехали, а изъехали прежних тубинских остальцов семи человек». Однако Злобину удалось найти «киргизских и тубинских розных кыштымов», которые «были в бегах», скрываясь от переселения к джунгарам. С них И. Злобин собрал ясак соболями, бобрами и лисами, взяв «восемь сороков и 26 соболей». При этом он произвел роспись кыштымских улусов. *
Позднее в 1721 г. посланец джунгарского хан-тайши Цевен Рабдана (Цеван Араптана) при встрече с русским канцлером Г.И. Головкиным объяснил увод енисейских киргизов в Джунгарию тем, что «русские начальники чинили многие обиды его (хан-тайши) поданным киргизским улусам… отчего он принужден был из тех мест перевести их в свои ближние улусы, не желая дать причины ссоры для обеих сторон». Через год во время посольства русского капитана И. Унковского к джунгарскому хан–тайши, последний говорил, что «наши люди киргизы, которые жили по Оби реке, ныне оттуда выгнаны и обижены от Кузнецких и Красноярских воевод и многие де к нам пеши пришли».
Переселение енисейских киргизов во владения джунгаров, видимо, не было для них неожиданным. Еще в 1660-е гг. киргизский князь Иренак намеревался, «развоевав Красноярский и Енисейский уезды, отъехать в Калмыки во всеми своими улусами, и на киргизской земле не жити». В свою очередь Джунгарский правитель с большими затруднениями мог контролировать поступлении дани с населения отдаленной для него Минусинской котловины. Ему было удобнее переселить к себе киргизов, чем распылять силы, пытаясь удержать их территорию. Среди ушедших к джунгарам были алтырский князь Тангут Батур Тайчжи, кочевье которого находилось на реке Нине, правом притоке Уйбата, езерский князь Шорло Мерген, алтысарские князья Агалак, Кашка, Голичи, Корчун со своими улусами.
В 1740-е гг. в пограничные русские крепости на Алтае стали прикочевывать так называемые «киргиз – калмыки». Так себя именовали потомки енисейских киргизов, переселенные в 1703 г. к джунгарам. Один из них, киргиз – калмык Хотон, сказал коменданту Усть-Каменогорской крепости Беклемишеву, что прежде «жительство он имел с прочими киргиз-калмыками в здешнем Сибирском крае против города Красноярска в степи на речке Белом Июсе, от которой до помянутого города расстояния тихой ездой дня три, и платили ясак в казну его Императорского Величества зверями… И тому назад лет 50 приходили де к ним из землицы Контайши зайсаны Духар, Сандык и Чинбиль и стояли особым кочевьем всего мужеска и женска пола с три тысячи дымов. И захватили они зайсаны (киргизов) войском своим внезапно, и увели в зенгорскую землицы (на)сильно, токмо без бою. И жили там в зенгорской землице в Большой Урге, и платили там Галдан-Чирину алман».
Дети киргиз-калмыка Хотона, задержанные казаками в 1747 г. на реке Чарыше, рассказали о себе, что жили они «в Зенгорской землице на реке Иле в холопстве у нойона Зенго Бутуя, а прежде их отцы кочевали в Сагайской степи, и ныне там кочуют их дяди родные и платят ясак Его Императорскому Величеству». Киргизы заявили также, что пришли они теперь «в российские места», чтобы принять подданство.
* Мало-Байкотовский, Кон, Шараданов, Татаров, Аршупов, Большой-Байкотовский, Урчин, Сыйский, Акса, Кайдынов, Бугачев, Шип, Ургунов.
Источник:
Потапов Л.П. Происхождение и формирование хакасской народности. Абакан, 1957.