Мордва Саратовской губернии в 80-е гг. XIX в.: одежда и жилище.
Мордва— большею частью среднего роста, с выдающимися скулами, редкой бородой, серыми или голубыми глазами; между женщинами и девушками нередко попадаются красивые лица. Одежда мужчин состоит из холщовой белой рубахи— понара, с синей оторочкой по косому вороту и с красной вышивкой по подолу, и набойчатых холщовых портов. На голове, не смотря на время года, носят они белые бараньи шапки, часто с прорванным верхом. На ногах постоянно лапти и редко сапоги, которые в иных семьях хранятся как заветная вещь и надеваются лишь по годовым праздникам или на свадьбе. Зимой и летом носят они полушубки, надевая зимою поверх их тулупы или армяки из домашнего сукна.
Одежда женщин состоять из белой, узкой, холщовой рубахи — понара, в роде мешка, вышитого по всем швам, груди и подолу, красной шерстью; рубаха эта делается с открытой грудью и стягивается на груди большим медным или железным кольцом с пряжкой. Поверх рубахи надевают шушпан, - род узкого халата, с разрезанным передом. Шушпан, как и понар, имеет короткие по локоть, узкие рукава и по швам, груди, плечам и подолу расшит красной шерстью п гарусом, с блестками и мишурой.
Кроме того, до 1830 гг. женщины носили покай род шушпана, только сшитого спереди и имевшего совершенно вид мешка. Покай весь вышивался красными шерстями, блестками и нередко золотом, так что белая холщовые полосы оставались не более как в 1/4 аршина ширины и весь покай блестел словно парчовый. Перед закрывался красным узким передником, иногда с грудью, иногда и без груди; последила и низ передника вышиваются или обшиваются кружевами и прошивками; талия перетягивается пояском, на который привешивают для разных мелких вещиц лакомку (сумочку), и сверху красным шерстяным кушаком.
На голову бабы надевают убор, спереди твердо вышитый разными шерстями, преимущественно красной, блестками и мишурой. Это — шылыган, под который они прячут голову совсем с ушами, так что и волос нигде не видно, кроме как на висках, где они выпускают пряди, которым щеголихи завивают в кудри. Сзади шылыган стягивается завязкой и спускается на спину белым холщовым или коленкоровым четырехугольным концом, длиною вершков в шесть, и тяжело вышитым по краям. Над ушами к шылыгану привешиваются маленькие медные бляшки или пуговки, но три на сторону.
Женская обувь состоит большею частью из лаптей и редко из тяжелых, неуклюжей формы башмаков, называемых коты.
Мордовки щеголяют украшениями: огромная медные или оловянные серьги; на пальцах — масса медных и оловянных колец, в особенности у девушек; бусы, стеклярус или нанизанные на шнурок раковинки рядов в девять окружают шею, спускаясь на грудь, причем на каждом из них непременно крест пли серебряная мелкая монета. Наряд девушек и молодушек (уръва на первом году замужества) отличается от бабьего только тем, что они не носят шылыганов, а залетают волосы в одну косу, вплетая в нее узенькую ленточку с кистью красных шерстяных ниток с блестками на конце. Девушки редко покрывают головы платками (непременно красными); лето и зиму, несмотря на сильные холода, ходят они большею частью с открытыми головами. Некоторые женщины нюхают, а иные и курят из трубок махорку.
Улицы в мордовских селениях большею частью неправильны в узки. Большинство изб стоят на улицу боком пли задом, или же вовсе на дворе; крыты они соломой. Строятся обыкновенно из чернолесья, тонких и корявых бревнышек; стены обмазываются глиной, в них прорубают небольшие окна большей частью разной величины. В редких избах есть дощатые полы; топка преимущественно по-черному, даже в тех, где есть трубы.
Зимою, кроме людей, помещаются в избе телята, ягнята, поросята, куры, и воздух мордовского жилья пропитан одуряющим запахом; к тому же не достает и дневного света, так как маленькие окна промерзают насквозь… Обитатели этих грязных жилищ часто страдают кожными и глазными болезнями.
Колыбель младенца, лаус (корзинка или загнутый из лубка ящик), набита соломой или трухой, покрытой ветошкою или старым шушпаном; все это редко просушивается и меняется.
Источник:
Минх А.Н. Народные обычаи, суеверия, предрассудки и обряды крестьян Саратовской губернии. Собраны в 1861 – 1888 гг. Саратов, 1994. Репринт: - СПб., 1890.