О девичьем Купальском обряде у малоросов Саратовской губернии, 1880-е гг.

Девушки малороссиянки очень почитают день Ивана Купалинова (Рождество Иоанна Предтечи, 24 июня). Накануне этого дня они берут «секиру» (топор) и идут в лес, где рвут кленовые листья (по-малороссийски: чибытки) и вырубают длинную палку из черноклена. Далее одни девушки плетут из «чибытков» венок, другие - лепят из глины человеческую фигуру в виде женщины, выделываю ей нос, рот, глаза и груди, румянят щеки, наряжают в женское платье. На голову фигуре (имя ей дают Морынка) одевают венок из живых цветов и «чибытков» и оставляют до утра у которой-нибудь из дивчин. Утром в день Ивана Купала матери пекут блины, сносят их той хате, где ночевала слепленная фигура, и кладут принесенное на завалину. Сюда собираются старухи и едят эти блины. Дивчины идут в хоту к глиняному чучелу, сажают ее на скамью, берутся за руки, и составляя круг, поют песни:

Маланычка, петривочка,

Да не выспалась наша дiвочка,

К череди шла да дримала,

На сиыци очи повыдырала.

Гдижь ты, Морынка, ночь почивала?

Яж почивала пид вирбою кудрявою,

Пид холодною водою.

По окончании этой песни берут Морынку, насаживают на прежде приготовленную палку черноклена и идут к реке.

По приходе к реке бросают Морынку в воду, а венок с ее головы берут домой; малороссы верят, что цветы и листья из венка Морынки отгоняют нечистую силу из того дома, где хранится хотя бы один из этих цветов. Они помогают также в недугах для чего их настаивают в воде и последней поят больного. Кроме того, цветки и чибытки из венка Морынки спасают от громового удара.

Источник:

Минх А.Н. Народные обычаи, суеверия, предрассудки и обряды крестьян Саратовской губернии. Собраны в 1861 – 1888 гг. Саратов, 1994. Репринт: - СПб., 1890.