Ориентировка дома по сторонам света у русских, украинцев и белорусов

Естественно, что крестьянин всегда старался поставить свое жилище окнами на юг — на «лето», на «красную», или «полдённую» сторону. В Вятской губ. избу, построенную окнами не на юг или юго-запад, даже называли тюрьмой. Во многих северных селениях, сохранивших наиболее древний, свободный характер планировки, окна зимней жилой части обращены на юг, юго-восток, юго-запад; окна летних помещений выходят обычно на берег реки, озера и обращены на восток, юго-восток, северо-восток. Если зимнее и летнее жилье помещались рядом, то нередко оба основных направления — к солнцу и воде — совпадали.

Ориентировка домов фасадом на юг в многодворных селениях иногда обусловливала рядовую (однорядную и многорядную) форму деревень. Ориентировка жилья по странам света до сих пор является руководящим требованием при застройке селений у украинцев, которые всегда хату свою обращают на южные румбы. Поэтому в одном и том же селении нередко по одну сторону улицы все хаты стоят окнами во двор, а по другую — наоборот, лишь бы длинный фасад дома выходил на юг.

В отдельно стоящих усадьбах или в хуторах украинцы для этой цели нередко ставили хату по диагонали двора. У белорусов «всякий хозяин, строя для себя дом, всеми силами старается, чтобы солнце весь день светило в окна его дома; это — страсть, которая сопровождается нередко беспорядочным расположением домов в деревнях». Нередко это стремление поставить дом окнами к югу вызывает постановку хат под некоторым углом к улице — получается характерное для многих белорусских селений расположение «у ёлачку».

Аналогичное расположение изб «уступами, по ступенчатой черте» известно и в старых великорусских деревнях, например, во Владимирской области; правда, по словам местных жителей, строились так для того, чтобы каждый хозяин мог в боковое окно наблюдать за своими воротами и видеть, кто стучится в них, а также мог глядеть вдоль всей улицы, оберегая все селение.

Ориентировка домов фасадами на юг, к солнцу, позднее, особенно в средней полосе, сменилась, как мы видели выше, ориентировкой фасадами на улицу. При этом, естественно, лишь одной стороне селения удавалось совместить оба принципа, и эта «красная» сторона обычно длиннее другой; если же деревня построена на один «порядок» (односторонка), то он всегда выходит на «красную», или «полденную», сторону: «Линии селений всегда почти имеют одинаковое направление: одна на полдни, и называется полденная, другая на полночь, и называется полночная. Полденная линия почитается веселою; потому что солнце более освещает и сильнее согревает ее. От этого при перестройке вновь селений из-за мест крестьяне бросают жеребей».

Источник:

Бломквист Е.Э. Крестьянские постройки русских, украинцев и белорусов// Восточнославянский этнографический сборник. Очерки народной материальной культуры русских, украинцев и белорусов в XIX – начале XX вв. М.: 1956.