Поручительство в быту посадских людей XVII в.
Порука перед казной являлась одним из наиболее массовых типов социальных отношений, пронизывавших все поры «старого» русского мира допетровского времени. Наверное, каждый русский простолюдин XVII в. будь то служилый человек или тяглый неоднократно в течение своей жизни нес персональную ответственность за кого-либо из своих однообщественников или сам являлся взятым на поруки. Традиция отвечать за себя и за другого перед «миром» и государем» служила цепочкой, которая связывала незримо разрозненные сообщества людей в процессе освоения ими новых территорий.
Рассмотрим ее действие цепочки на примере посадского общества.
… Вновь поступавший в посадскую общину человек получал участок земли, на котором строил свое хозяйство. Участки выдавались или приказом администрации, или местными земскими старостами. За это новоприбылый жилец принимал на себя обязанность участвовать в разверстке - уплате подати и несении местных повинностей.
… Общество несло ответственность перед казной за тяглоспособность вновь прибывающих людей: в случае какой-либо неустойки с их стороны, бремя дополнительных платежей падало на «мир». Чтобы обезопасить себя от этого, оно требовало, чтобы новые жильцы предоставляли за себя поручителей. Практически каждый посадский человек был связан поручной записью с кем-либо из своих товарищей. Поручительство накладывало на человека тяжелую ответственность и от него старались по возможности уклониться. Поэтому в некоторых случаях порука совершалась по приказу администрации (т.е. общество просто выбирало из своей среды того, кто должен был подписать поручную запись за новоприбылого).
… Поручительство требовалось и при отделении сына от отца, т.е. за всякое лицо, поступающее в «мир» в качестве самостоятельного тяглеца. … Наконец поручные брались и за временно отлучающегося с посада тяглеца
… Содержание поручных записей было довольно однообразным. Сначала в записи указывались имена поручителей, затем следовало имя отдаваемого на поруки и означались его обязанности. Они состояли в том, чтобы жить своим двором, в службах государевых сидеть, тягло тянуть с посадскими людьми в ряд, и все «изделье» (казенные работы – повинности) делать, «от тягла не отыматься», табаку и вина не держать, зернью не играть и развратом не заниматься. В случае невыполнения этих обязанностей, ответственность падала на поручителей, которые выплачивали за новоприбылого пеню, службы служили, тягло тянули и вообще отвечали «своими головами за его голову место». Поручная завершалась указанием времени и места ее составления, рукоприкладством поручителей, самого новоприбылого и послухов – свидетелей. Вместо подписей поручителей и послухов иногда могло стоять рукоприкладство их духовного отца (настоятеля церкви, прихожанами которой они являлись).
Источник:
Лаппо-Данилевский А.О. Организация прямого обложения в Московском государстве со времен смуты
до эпохи преобразований. СПб., типография И.Н. Скороходова, 1890. – 557 с.
